说起长寿的景点，你第一个想到什么？长寿湖？菩提古镇？还是长寿缆车？
我打赌，99%的人不会想到一座长江边上的古寺庙。它实在太“低调”了——它已经在长江边蹲了1200多年，比长寿湖的“寿”字还老，比菩提古镇的历史还长。可我问了身边一圈重庆朋友，十个有九个一脸茫然：“定慧寺？在哪儿？”
它有个响当当的名号：“万里长江第一寺”。
你信吗？反正我一开始是不太信的。万里长江，从青藏高原到东海，几千公里，沿江寺庙无数，凭什么你叫“第一”？
直到我亲自跑了一趟，站在青龙阁上，看着脚下浩荡东去的长江水，吹着江风，再回头看看那座已经守望了千年的古寺……
好吧，我信了。
一、选址绝了：左手长江，右手桃花溪
定慧寺在长寿老城河街的青龙嘴上，位置有多绝？你自己看地图——南望江南诸峰，西接凤山翠岭，左边是浩浩荡荡的长江，右边是蜿蜒曲折的桃花溪入江口。整座寺庙坐东向西，像一位端坐千年的老僧，面朝大江，背靠青山。
我是开车去的，从主城出发，60公里，1小时就到，导航“长寿定慧寺”直接到门口。说实话，到了之后我先没进寺，而是被外面“长江+古寺”的画面钉住了——这种“大江东去，古寺独守”的视觉冲击，在重庆主城周边的寺庙里，真不多见。
山门上的“定慧寺”三个行楷大字，醒目且厚重。“定慧”二字出自佛教禅定与智慧，据记载，这里最初叫“定慧院”，始建于中唐时期，距今超过1200年。明代进行过修复扩建，才有了今天三重大殿加后殿的规模。
二、定慧晓钟：曾响彻万里长江
走进寺内，庭院里一块巨石上刻着四个字：“定慧晓钟”。这可是长寿八景之一。
古人没有闹钟，靠寺庙的晨钟暮鼓知晓时间。定慧寺的钟声，据说曾经能传到很远，有“定慧晓钟响万里”的说法。明代诗人李开先专门写过一首《定慧晓钟》：
古寺炉烟歇，明河下五更。初回尘世梦，忽报晓钟鸣。夜送寒山月，朝惊远水清。欲知深省意，试听此间声。
想象一下：凌晨五更天，江面上雾气弥漫，一声钟响从山顶传遍两岸，船工、商贾、农户纷纷醒来，开始一天的忙碌……那画面，比任何“智能闹钟”都有仪式感。
可惜现在不敲了。不然我真想录下来当起床铃声。
三、青龙阁上，看长江滚滚东去
从后院侧门出来，视野一下子炸了——长江就在脚下！那个观景平台，堪称“上帝视角”。江水滔滔，货船往来，对岸山峦起伏。一江一庙，就这样相望千年。
往前走就是鼓楼和钟楼。鼓楼青石墙、廊檐飞翘，在蓝天白云下气势十足。钟楼其实是青龙阁，里面悬挂着一口大钟，上面刻着“定慧寺”。每天清晨敲钟、傍晚击鼓，就是这里。
钟楼门廊上有一副楹联：“放眼看穿今世界，回头读破古人书。”我站在那儿念了两遍，觉得有点意思——既像在说佛法，又像在劝人读书。配着滚滚长江，倒还真有几分“看穿今世界”的味道。
下面有两个大广场：王爷庙（紫云宫）和天风海涛广场。王爷庙供奉的是镇江王爷赵昱，传说他斩蛟镇江，被水手、船工奉为守护神。这让我想到沿海的妈祖——各地靠水吃水，都有自己的“水神”。
广场前有一块巨石，上刻“天风海涛”四个金字。仔细一问，居然是明代理学大师朱熹的墨迹！这个角度从地面看不全，我特意飞了无人机，从空中俯瞰——天风海涛，古寺巍然，长江如带，瞬间明白这四个字的意境。
四、柳宗元改过名字，朱熹留过墨宝
这么一座位置绝佳、历史悠久的古寺，自然少不了文人墨客的足迹。
据传，唐宋八大家之一的柳宗元曾来过这里。古代西南地区巫医、淫祀盛行，柳宗元以禅意“定民之智慧”，让这里从定慧院正式改名为定慧寺，供奉正宗佛教。此外，还有不少诗人留下过与“定慧晓钟”相关的诗文。
柳宗元改名，朱熹题字，李开先写诗……这“文化含量”，放在重庆主城周边，绝对算顶配。
五、为什么90%的重庆人不知道？
说实话，从定慧寺出来，我心情有点复杂。
论历史，它1200多岁，比重庆很多古镇都老。论位置，离主城60公里，开车1小时，比去某些网红古镇还近。论景观，长江、古寺、钟鼓楼、朱熹墨迹、柳宗元传说……哪个拿不出手？
但它就是不火。连很多长寿本地人都不知道。
我想了想，可能有两个原因：一是周边长寿湖、菩提古镇名气太大，分流了游客注意力；二是寺庙本身没有过度商业化，没有网红秋千、没有玻璃栈道，甚至连个像样的纪念品店都没有。
但反过来想，这不正是它的魅力所在吗？没有喧哗，没有排队，没有“我在定慧寺很想你”的路牌。你可以在青龙阁上吹一下午江风，也可以在钟楼下发半小时呆，不会有人催你让位。
从定慧寺回来，我发了一条朋友圈：“逛了一座1200岁的‘万里长江第一寺’，90%的重庆人没听过。”底下一堆朋友问在哪里、怎么去。
你看，最宝贵的东西，往往就在身边，只是我们不知道。
最后，我想问朋友们一个问题：
你身边有没有那种“历史悠久、底蕴深厚、但就是不火”的冷门景点？你希望它一直安静下去，还是被更多人知道？
欢迎在评论区交出你的“冷门宝藏”。也请长寿的朋友，在评论区讲讲小时候有没有去定慧寺玩过——我想听听，这座千年古寺在你记忆里的样子。
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